සිරිපා වන්දනාවට ගිය කස්ටිය...........

                           ඔන්න ඉතින් අපේ අක්ෂරයේ කොලු රැන සිරිපා පද්මය කරුණා කරන්න ගිහින් ආයෙමත් ගෙවල් වලට ආවා.. අපේ චාරිකාවට කොලුවන් 9 දෙනෙක් සහාභාගි උනා. අපේ අක්ෂරයේ කෙලි පැටවුන්නම් දැන් ඉරිසියාවෙන් පුපුර පුපුර ඉන්නේ. දැන් එයාලත් අපිව දාලා චාරිකාවක් යනවලු.... අපිට මොකෝ. අපිට ඉතින් හොරෙන් හරි එන්න පුලුවන්නෙ..........

                        ඉතින් මම කිව්වනෙ ගමනට 9 දෙනෙක් සහභාගි උනා කියලා... මම මේ හදන්නෙ ඒ 9 දෙනා ගැන විස්තර ටිකක් කියන්න. මේ කියන සියලුම දේවල් ඇත්තම ඇත්ත හරිද. කොහොමත් ඉතින් අපි බොරු කියන්නේ නැහැනේ. එහෙනම් පින්තූරේ තියන අංක පිලිවෙලට බලාගෙන එන්න හොදේ.

 

    01. චතුරංග හෙවත් ළමයා :

                                  දුටු පමණින් මකර තොරණේ වාමන රූපයක් සිහිගන්වයි. ප්‍රමාණයෙන් ගත්කල ඩයිනසෝරයෙකුට හෝ තල්මසෙකුට පමණක් දෙවනි වෙයි. මොහුට ළමයා කියනවානම් අනෙක් අයට ළදරුවෝ කිව හැකිය. මේ දිනවල රොමේෂ්  ලක්ෂාන් ගායනා කරන සුප්‍රසිද්ධ හිතුමතේ ගීතයට ඉතා සිතින් පෙම් බදී. ගාල්ල පැත්තේ නිවසක හිමිකාරයෙකු වීමේ නොතිත් ආශාවෙන් පසුවන මොහුට නිතරම ගැහැණු ළමුන්ගෙන් දුරකථන ඇමතුම් ගලා එයි.කැමට උපන් හපනෙකි. අතේ පත්තුවන බොරු වැලක් ගොතා චාරිකාවට සහභාගී වූ ළමයා ජීවිතේට නොදැකපු අය පවා සහෝදරයන් කිරීමට උපන් හපනෙකි. පොඩ්ඩක්වත් බයිට් වන්නෙක් නොවේ.

  02. කුප්ප ලියන...ගේ... හෙවත් රත්ගමයා :

              සිහින් උස පඹයෙකුට සමාන රූපයකට හිමිකම් කියන රත්ගමයා  කන්නාඩි පළදී. ඒ ඇසේ ආබාධයක් නිසා නොව හුදෙක් කුප්පකමට බව පරීකෂණාත්මකව සොයාගෙන ඇත. යන යන සියලු තැන්වල සිය කුප්පකම හෙළිකිරීමේ ආශාවකින් පසුවන මොහු දුම් රියේදී අක්කා කෙනෙක් අරභයාද, සිරිපාදයේදී හා බසයේදී නංගියෙක් අරභයාද එය මනාලෙස ප්‍රකට කලේය.  නොදන්නා මැජික් පෙන්වීමට ගොස් නිකම් කිච වන මොහු ඊ බේ හරහා ලබාගත් ලාබ චයිනීස් සයිබර් ශොට් කැමරාවකින් සන්නද්ධව දැකිය හැකිය. සුදු මහත්වරුන් කෙරෙහි මහත් කැමැත්තක් ඇති නිසා යන යන තැන සුදු නෝනා වරුන්ගේ ප්‍රධාන එදිරිවාදියා ලෙස කටයුතු කරයි.

 03.තිලිණ හෙවත් ඔයයි මමයි.:  

                     රා කලයක් වැනි බඩ ගෙඩියකට උරුමකම් කියන මොහු ගරා යකාගේ ලගම නැදැයෙක් ලෙස පෙනේ. දුටුපමණින් ලැජ්ජා දනවන කවරයක් සහිත කැමරාවක් අතින්ගෙන ගමනේ ප්‍රධාන ජායාරූප ශිල්පියා ලෙස කටයුතු කලේය. ලියන..ගේ.. තරම්ම කුප්ප නොවන මුත් මොහුගේ චරිතයේද කුප්පකම අම්බානෙකට ඇත. ඉහත ජායාරූපයට සිය මුහුණ හරිහැටි නොපෙන්වීමෙන්ද කුප්ප කම ඉස්මතුකර පෙන්වයි. චිලිපේස්ට්, මාගරින් සමග පාන් මොහුගේ ජාතික ආහාරය වන අතර පේරාදෙණිය දුම් රිය ස්ථානයේදී සුද්දියෙකු සමග ඇතිවූ හුටපටය ප්‍රසිද්ධ රහසකි. 

04. අයේෂ්  හෙවත් සීතලයා.:  

                     සීතල අවස්ථා වලදී සිරුරේ සමහර කොටස් ඇකිලී යාමේ අසාමාන්‍ය ලක්ෂණයක් මොහුට ඇත. උඩමළුවේදී උණුවතුර බෝතලයක් සමග කල විගඩම දන්නෝ දනිති.කූඩැල්ලන්ට දක්වන්නේ පුදුමාකාර ආදරයකි ( පන බයයි). ඉතාමත් කුඩා බැගයක් ගෙන සිරිපා වන්දනාවට සහභාගි වූයේ සිය අඩුම කුඩුම දමන්නටත් ඉඩ මදියැයි කියමිනි. හෝටල්වල ආහාර ගැනීමට දැඩි බියක් දක්වන සීතලයා පොදු වැසිකිලියක් මලත් භාවිතා නොකරයි. සීත ගගුලේ නැමට මහත් ආසාවකින් පසුවූ මුත් නාන්නට නොලැබීම ගැන මහත් වූ දුකකින් පසුවිය. තෙවරක්ම බූරුවා සම්මානයෙන් පිදුම්ලද මොහු බයිට් වීම අවමම අගයක් ගනී.


 05. ප්‍රභාත් හෙවත් පොඩි මහත්තයා :
                    සිරිපා නඩයේ ගුරාය. සිය කුප්ප කම උපරිමයෙන් ප්‍රයෝජනයට ගනිමින් කාර්ඩ් එක රැකගැනීමට මහත් වූ උත්සහයක් දැරුවේය.හිනා යන නොවන විහිලුවකට වුවද හක හක ගාන මොහුගේ හිනාවට අනෙක් අයටද හිනායයි. නැවත ගමනේදි උවමනා කරන ඇදුම් පවා සිරිපා කන්ද මුදුනට ගෙනගොස් තෙමී ඇති නිසා තෙමිච්ච කුකුලෙක් ලෙස නැවත් ගමරට බලා යාමට සිදුවිය.නල්ලතන්නියේ සිට හැටන් බලා එන ගමනේදී අසල ආසනයේ නිදාසිටි පුද්ගලයාගේ උරහිසට හේත්තු වී සිට කොන්දාගෙන් කුණු බැනුම්නම් ඇසුවේ නැත. මොහුද පොඩ්ඩක්වත් කන්නට බැරි පුද්ගලයෙකි.



 06. ලොෂාන් මලයා : 

                 පොඩි මහත්තයාගේ තනිකම් දෝසය නැතිකිරීමට පැමිණි මොහු තම නම්බුව රැකගැනීම උදෙසා නිහඩ පිළිවෙතක් අනුගමනය කිරීම ගමන පුරාවටම දක්නට ලැබුනි.නමුත් නල්ලතන්නිය දක්වා ගමනේදී සීතලයා සමග හරි හරියට ඕපාදූප කියවූ මොහුද ආහාර ගැනීමටනම් අතිශය පලපුරුද්දක් සහිත ප්‍රවීණ පුද්ගලයෙකි. 




 07. අනුශ්ක හෙවත් බනියා.:

                උපතේ පටන් දිග කන්දෙකකට හා කුඩා වලිගයකට උරුමකම් කියූ මෙම හාවා දැන් බොම්බයි මොටයි වැනි රැවුලකටද උරුමකම් කියයි. අනෙක් අයට බඩගිනි වෙලාවට මොහුට බඩගිනි නැතත් ,අනෙක අය නොකන වෙලාවට කැම සියල්ලටම වග කියන්නෙකි. හන්තාන හා ෆෙඩෝරා යන වචන මොහුගේ ජීවිතය වූ බැවින් චාරිකාවේදී ඒවා තහනම් වචන කිරීමටද සිදු විය. කන්ද නගිද්දී නිදාගැනීමට අවැසි බව කියමින් පෙරළි කල මොහු කන්ද බහිද්දී ඉක්මනින් බැසීම විශ්මයට කරුණකි. මේ දිනවල යුරෝපා රටක (ඉතාලිය) පුරැවැසිභාවය ලබාගැනීමට සැහෙන කට්ටක් කන හාවා ඉරු සමග සැහෙන්න තරහකින් පසුවෙයි. මොහු හාවෙක් වුවත් ඇතෙක් වැනි කොල්ලෙකි.




  08. චේතන හෙවත් චේ උන්නැහේ :

          චාරිකාවට සහභාගි වූ අහිංසකම පුද්ගලයාය. පරම පරමාදර්ශී කටක් හා නිවුනු සිතක් ඇත්තෙකි. නිර්මාංශ ආහාර පමණක් ගන්නා චේ නිතරම අනෙක් අයට ( ආච්චිලාට) උදව් කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. කිසිවෙකුව බයිට් කිරීමට හෝ මඩ ගැසීමට එතරම් කැමැත්තක් නොදක්වන මොහු වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම අහිංසක කොල්ලෙකි.



09. දිස්මික හෙවත් නිවැසියා.     

          ජායාරූපයේ පෙනෙන්නට නැති අපේ සගයාය. මොහු නොසිටින්නට කස්ටිය ගෙදර එන්නේ තෙමිච්ච කුකුලන් මෙන්ය. හැටන් වල පදිංචි මොහුගේ ගෙදර අපේ නවාතැන විය. මූත් එලමකිරි කොලු පොඩ්ඩෙකි.

                   

 ප.ලි 

මෙම ලිපියේ අඩංගු වන්නේ අතිශය සාධාරණ අවංක ලෙස ලියූ අපක්ශපාතී වාර්ථාවක් බවත් කිසිවෙකුට මඩ නොගසා ඇති බවත් කරුණාවෙන් සලකන්න.(නමුත් මේ ලිපියට කොමෙන්ටු ලෙස අමු අමුවේ මඩ වදින බවනම් සක්සුදක් සේ පැහැදිලිය.)